爱情的乌托邦景观而隆重推出了
如果说“在金庸小说中，作者只是以其充沛的激情，通过营造爱情的乌托邦景观而隆重推出了一种自由生命的理想”（P59），古龙则首先把这种自由生命的理想寄寓在理想的浪子人格中。<br> 古龙是一位深具酒神精神的作家。通过对其作品中“酒”意象的分析，不难明了古龙浪子人格的基本内涵。<br> 古龙说过：“其实，我并不很爱喝酒的，我爱的不是酒的味道，而是喝酒时的朋友，还有喝过了酒的气氛和气味，这种气氛只有酒才能制造出来！”尼采对酒有这样一段描述：“我们在这短促的一瞬间真的成了万物之源本身，感到它热烈的生存欲望和生存快感……”他认为“醉”作为一种最基本的审美心理情绪，其本质是“力的提高和充溢之感”。（P59-60）满溢的生命感和力量感，正是“喝过了酒的气氛和气味”。古龙笔下个个豪饮，正因为浪子人格中必然的包蕴了自由生命意志的高昂。<br> 古龙也说过，只有内心忧郁<a href="http://www.kmzhent.com/" target="_blank" title="昆明私家侦探">昆明私家侦探</a>，愁苦的人才不顾性命的喝酒。浪子小方在听到一首歌的时候耸然动容：儿须成名，酒须醉。醉后倾诉，是心言。（《大地飞鹰》）<br> 为什么要喝“酒”？因为要沉“醉”。为什么要沉“醉”？因为有心言要倾诉。而要倾诉的，不正是儿未成“名”的郁闷凄惶吗？于是，“酒”与“名”之间便具有了必然而复杂的关系。
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