《海上钢琴师》

——社会？人？谁更强大？谁更弱小  
《海上钢琴师》像《肖申克的救赎》一样，都是借助第二视角来叙述一段故事。但是小号手完全比不上瑞德对故事诠释，不是说剧本不好，而是摩根.弗里曼太好了，以致当我第一次看到《海上钢琴师》的时候就觉得是个抄袭。
不过，再看一遍之后终于发现了托纳托雷的高明之处，那就是那对于人物的塑造——与其说1900是一个人，不如说那是一种群人，也许在也是没有给予他名字的一个原因，依稀记得那句话：“钢琴只有八十八个键，它是有限的，音乐是无限的；轮船有头有尾，它是有限的，我看得见自己的生命，而在陆地上，我无法面对，我看不见……”看不见的是人性的丑陋，它很强大，以致1900爱情在其面前都低了头（这是隐喻）。在故事中就是一个弱小的心灵不敢就面对陌生的世界。这是一类人，一类被同化的人，《肖申克的救赎》被称为具有体制化，《海上钢琴师》也是一种体制化，这也是人甘于沉醉的天性（惰性），甘于在自己不受伤害的地方。
但是托纳托雷没有将1900丑化，相反在斗琴的那一段赋予了1900一种高尚的不慕名利的品质，在也是我们为1900不下船所悲伤的原因。与MAX斗琴，1900并没有当做一个比试，从普通乐曲到最后一曲狂风暴雨后把烟给MAX，1900是一直想把MAX当做朋友——音乐上的朋友。但是MAX却一心在名利之上，这不妨可以看做是他不敢下船的原因。在一个船上的私欲和名利都之盛，更不用说在陆地上。
从船上的1900和陆地的MAX就可以做出对此，音乐的斗争性就如同那追求金钱的心，充满着火药味和杀戮性，1900的弱小是小在了他不敢面对这残忍的社会。
也就是说，社会太强大，人在面前又算是什么？