续谈“从曲、刘之交，看文革悲歌。”

        自几日前拜读skyfall兄《从曲、刘之交，看文革悲歌。》一文，仿佛遇到一个久违的好友，有些话不吐不快，又不知从何说起。很早看到笑傲江湖时，有一些印象很深刻的片段，让我有了和兄一样的想法。一句“东方教主，文成武德。千秋万载，一统江湖。”让我想到的是忠字舞，红宝书。东方不败和杨莲亭，我总是恶意的认为多少有太祖和红都女皇的些许影子。当然金庸笔下的东方不败是出于爱而转让权利，太祖多少是在刻意寻找一个权利的代理人，玩政治平衡。而三尸脑神丹我更愿意把它看成意识形态和个人崇拜的影射。东方教主用他越级控制每一个教众，老人家当年觉得自己将会被架空时，也是直接发动红小兵，冲击本已不怎么听话的基层组织，手法如出一辙。
       今晚湖南卫视将新版《笑傲》播放到曲刘自尽，曲洋要求令狐冲继承笑傲江湖曲时，说到广陵散本是描写聂政死后，其姐姐为其收尸，更说到嵇康死前高奏广陵散，觉得令狐冲和他们有一样的正义感和侠义精神。这又何尝不是曲阳以聂政，嵇康自比呢？何尝不是金庸在思考文革时，对中国历代知识分子风骨的召唤呢？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。生我所欲也，义亦我所欲也，中国的知识分子从来是舍身而取义的。从为侠义舍身的聂政，到为了不和司马氏合作而旷达狂放，自由懒散赴死的嵇康，到放弃门户之见，回到生活本源的曲刘，再到为了爱情和真相痛击伪君子岳不群的令狐冲。都是舍身取义的铮铮铁骨，中国的士大夫，从不缺少殉道者。朝闻道夕死可矣。我更愿意把，长在红旗下，却超脱时代和环境的令狐冲，自身命不久矣还不忘拔刀相助的令狐冲。看做身在牛棚里，却不忘记思考宏观问题的顾准之流，虽然食不果腹，衣不蔽体，却不妨碍他们安得广厦千万间，庇的寒士尽欢颜的杜甫式情怀。
      正道与圣教之争，善恶之分难矣！正道自命为民除害，而向左使口中圣教的初衷也是为穷苦百姓谋福利，偏听偏信任何一家，都会觉得对方十恶不赦，自己正义凌然。但是这一切只是造成了无尽的杀戮，不得不说领袖的权力欲，和不对称的信息造成的隔阂，是暴力和杀戮的根源。当然善恶还是有分的，宽容和自由是善，偏执和专制是恶，前者预防暴力和杀戮，后者教唆暴力和杀戮。前者让你坚信求同存异式的包容，后者告诉你杀死异端是替天行道。如此善恶自有分矣！
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