人生来有八苦

什麽是苦圣谛呢？
生是苦，老是苦，(病是苦)，死是苦，愁、叹、苦、忧、恼是苦，怨憎会是 苦，爱别离是苦，求不得是苦。总括地说，五取蕴就是苦。  
什麽是生？
如果有所谓的生，对一切众生而言，在各类的众 生中，他们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内外处，比丘们！这就叫作 生。
什麽是老？
如果有所谓的老，对一切众生而言，在各类的众 生中，他们的衰弱、老朽、牙齿脱落、头发灰白、皮肤松皱、寿命将尽、机能 退化，比丘们！这就是老。
什麽是死？
如果有所谓的死，对一切众生而言，在各类的众 生中，他们的崩溃、散灭、命终、死亡、寿命结束、五蕴离析、身体弃舍、生 命灭绝，比丘们！这就是死。
什麽是愁？
凡是有人不论何时，受到损失或不幸之事的影 响，生起这些痛苦的心态：忧愁、哀愁、愁苦、深忧及深愁这些痛苦的心态， 比丘们！这就是愁。
什麽是叹？
凡是有人不论何时，受到损失或不幸之事的影 响，生起哭号、哭泣、叹息、以及哀号、哀叹的状态，比丘们！这就是叹。
什麽是苦？
比丘们！由於身体的接触而生起身体上任何的苦 楚、不适、不愉快的感受，比丘们！这就是苦。
什麽是忧？
比丘们!心理上任何的苦楚、不适或由心理接触而 生起任何痛苦、不愉快的感受，比丘们！这就是忧。
什麽是恼？
凡是有人不论何时，受到损失或不幸之事的影 响，产生恼乱、苦恼、忧恼、燥恼这些心态，比丘们！这就是恼。
什麽是怨憎会苦？
凡是有人不论何时、何处遇到不愉快、不 喜欢的色、声、香、味、触、法，或时时处处遇到不幸、伤害、困难、不安， 如果交往、相遇、接触、结合，比丘们！这就叫怨憎会苦。
什麽是爱别离苦？
凡是有人不论何时、何处与所感兴趣、所 喜欢、所爱的色、声、香、味、触、法的尘境分离，对那些期望他幸运、富 裕、舒适或安全的人，如父母、兄弟姊妹、朋友同事、亲戚等，与他们分离， 不能相见、亲近、结合，比丘们，这就叫爱别离苦。
什麽是求不得苦？
比丘们！对众生而言，他们是受生支配的 众生，生起这样的欲求：「但愿我们不受生的支配！但愿我们不再轮回转 生！」但这并不是只靠欲求就可得到的，这就是求不得苦。
比丘们！对众生而言，他们是受老支配的众 生，生起这样的欲求:「但愿我们不受老的支配！但愿我们不受老的支配！」但 这并不是只靠欲求就可得到的，这就是求不得苦。
比丘们！受病支配的众生，生起这样的欲求: 「但愿我们不受病的支配！但愿我们没有病苦！」但这并不是只靠欲求就可得 到的，这就是求不得苦。
比丘们！受死支配的众生，生起这样的欲求: 「但愿我们不受死的支配！但愿我们永远不死！」但这并不是只靠欲求就可得 到的，这就是求不得苦。
比丘们！受愁、叹、苦、忧、恼的支配的众 生，生起这样的欲求:「但愿我们不受愁、叹、苦、忧、恼的支配！但愿我们不 再愁、叹、苦、忧、恼！」但这并不是只靠欲求就可得到的，这就是求不得 苦。
什麽是「总括地说五取蕴就是苦」？
色取蕴是苦、受取蕴是苦、 想取蕴是苦、行取蕴是苦、识取蕴是苦。比丘们！这就是「总括地说五取蕴就 是苦」。
比丘们！这就是苦圣谛。苦集圣谛的解释  
摘自《大念住经》白话文

{:1_173:}我最近一个月很郁闷，一直

{:1_173:}我最近一个月很郁闷，一直

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真如你所说？