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揭开“与子偕老”的画皮!

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楼主
发表于 2011-2-23 23:26:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    我对佛教界一些有修为的人是非常之尊重的,如星云大师、净空法师、弘一法师(李叔同)等等。看到他们写的一些文章如春风拂面,其中的哲理指引着我人生的方向。
     对于佛教的来龙去脉我是知根知底的,佛教里的东西,有精华有糟粕,有科学有迷信,有非常有哲理的——禅。就看我们怎样去选择性的吸收。
     本人不才,虽没特意去宣扬佛教,但对诋毁佛教和混入佛教界的骗子眼中是容不得的。来永论后,看到与子偕老发的一些扬佛的文章,心想还不错。可是多看几次就发现问题了。
  各位看他都发些什么文章,什么地狱离普通人并不远、什么真正的真相,什么一个关于蛇的故事转帖给你们看。这、这都是些神马东西啊!这哪是宣扬佛法,这是赤祼祼的宣扬封建迷信啊。这不就是街边算命的和尚道士坑蒙拐骗的伎俩吗?本人当即在他地狱离普通人不远的帖子里试他一试,我问:南京大屠杀时佛在哪。他若回答的好说明还是个有修为的人,我也不好说什么;若回答不好说明修为不行,我且劝他一劝,扬佛不是这样滴。哪知他却恼羞成怒说什么我偏激,说我是发泄。我不就问一个简单的问题吗?与子偕老你至于这样吗?非但不像是佛门子弟,倒有点像混黑帮的了。普通人都不会像他这样说话。由此我开始把注意力转向与子偕老。这种人我一定不能坐视不管,今就要凭一已之力揭开与子偕老的画皮。
  早就感觉与子偕老这个网名不对劲了,你说一个佛门弟子,在网上取个形容爱情的网名。网上混的久了,见过和尚开宝马奔驰的,见过和尚大街上牵女人手的,见过和尚找道士算命的,见过和尚吃肯德基的,想不到还能在我身边发现一个取有关爱情网名的和尚--与子偕老,放到网上也算是一大笑话了。与子偕老你放不下女人你又何苦出家呢?出家你也要管好自己脾气啊,所谓做一天和尚撞一天钟,别因为我一句话就犯了嗔戒啊。别这么快就露出马脚啊。你这样还是佛门子弟吗?抑或打着佛门旗号来永论诱骗良家妇女的?你这种人若真入佛门,佛门清净之地,也会变成物欲横流之所了!与子偕老,你蒙普通群众还勉强可以,碰上我这见多识广的就现出原形了。我虽不是佛教信众,但前面说了,我对佛教还是尊敬的,我是不能看到佛教被人玷污的。
与子偕老,你这假和尚的真面目已被人识破,论坛里已经有多位网友讨伐过你。扬佛是好事,但你现在有借扬佛之名行坑蒙拐骗之实的嫌疑,奉劝你停止发宣扬鬼神的帖子。不然报网警,告统战部,发宗教协会,不信治不了你。别以为脸皮厚就行了。在这里也希望版主,各网友为净化论坛抵制与子偕老这个假和尚。
扬佛有做的很好的人,如星云大师,知名作家林清玄的一些有关禅的文章也很发人深思。与子偕老这些人才是你的榜样。若真有向佛之心,请悬崖勒马,回头是岸。停止宣扬封建迷信吧,还大家一个清新的论坛!
沙发
 楼主| 发表于 2011-2-23 23:29:22 | 只看该作者
同意的请帮忙顶起来,同时欢迎大家拍砖
板凳
发表于 2011-2-23 23:33:42 | 只看该作者
呵呵,楼主真给力。我是无神论者,对地狱蛇的不感冒。当成小说看吧,以前看了一个也自称佛门的人写的文章,说他会法术能降妖,笑的我肚疼,这种伎俩去骗文盲和老太婆去,把自己先降了吧!还降妖,还以为那人是大师兄转世……
地板
发表于 2011-2-23 23:53:07 | 只看该作者
本帖最后由 独孤雪 于 2011-2-23 23:55 编辑

楼主先消消气先,
网络就是一个开放性的平台,必然什么人都有,任何人都可以表达自己的看法,什么观点与见解都会有人说,至于结果,当然看个人的思维与辨别能力了。其实网络很多事情,没有必要深究。
看了你写的,好像是有点道理。
5#
发表于 2011-2-24 00:41:59 | 只看该作者
对于此事,我保留发言权。并不进入讨论此事。因我没有看过他写的一篇文章。并对他本人不了解。所以不能对此事有发言权。
6#
发表于 2011-2-24 07:45:12 | 只看该作者
LZ切莫激动  在这里发帖或怎么地  都是大家的自由  但是和尚希望你们不要因为各人之间不同的看法和想法而导致不好的局面   冷静 一定要冷静哈  和尚马上就要走了 希望你们能大事化小  小事化了  让这里平静 和谐
7#
 楼主| 发表于 2011-2-24 09:17:24 | 只看该作者
回复 纯属看热闹 的帖子

你倒是走了眼不见为净,我们就天天看他装神弄鬼乌七八糟的帖子
8#
发表于 2011-2-24 09:22:40 | 只看该作者
同意独孤雪。。。LZ莫生气
9#
发表于 2011-2-24 09:30:44 | 只看该作者
本帖最后由 寒江钓翁 于 2011-2-24 09:37 编辑

言之凿凿,言之有理!剥开画皮,撕下伪装,原形毕露。。。。。。。。

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10#
发表于 2011-2-24 09:53:25 | 只看该作者
不懂,众说纷纭

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