师父们谈过年！附师父所讲改命之法

快过年了，人人增长一岁。少年欢喜，中年沉重，老年愁叹。

莫欢喜，莫沉重，莫愁叹，只问今年人还是去年人否？.

若今年人依旧去年人，一切如常，则何来欢喜？何来沉重？何来愁叹？

若今年人已非去年人，一切则断，是谁欢喜？是谁沉重？是谁愁叹？

欢欢喜喜过年去!



师父说如何赢得祝福,解除诅咒!
        

    有八种人，他们的语言和态度，以及他们心中的看法，会直接对一个人的命运产生很大的影响。尤其是对婴孩和儿童。

    一、长辈；二、亲人；三、老师；四、领导；五、好友；六、权威；七、宗教人士；八、大众舆论

    可概括为两类：一是心灵易连通的；二是能量级别高的。因为这两类人很容易把信息放入人的潜意识，从而影响命运。他们的态度和评价就好似最灵验的“诅咒”和“祝福”，会跟随一个人的一生。

    儒家则总结为三类，说君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言。天命就是天意或者民意；大人就是领导或者尊长；圣人言就是圣人的思想和有道德者的看法。这三者有一个违逆，命运便难得顺利。所以君子（明智的人）悉皆敬畏；小人无知无畏，悉数尽违，所以苦难无期。

    又有些人，因为自负或不懂，在这八种人面前留下了伤害或不好的印象，而不求忏悔和改变，以为可以一走了之，却不知道只要“诅咒”没有解除，即使走到天涯海角，尝尽各种方法和努力，命运或健康也难以改善。

    所以，设定孩子的命运，首当其冲的不是让他懂得什么，而是父母学会“祝福”！

    改变自己的命运，首当其冲的不是努力和奋斗，而是解除“诅咒”！
    这一点尤为重要！

    请常念：南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无地藏王菩萨！



提醒你：抓住过年的机会祭祖，向父母、公婆、师长供养红包礼物，并磕头感恩忏悔，以消旧业，为新年祈福！

父母老人该注意的是：当晚辈忏悔的时一定要宽恕：你知道错就好，好，妈妈原谅你了，理解你。

当晚辈感恩时一定要祝福：你这么有孝心和感恩，必定前途无量。祝福你身体、家庭、事业……

要知道：忏悔感恩，宽恕祝福，对你的生命太重要了，认真地去做，就价值千万！

这里面的道理太深了！请相信我，一定得做！放不下，做不到，就是对自己的未来前途不负责任！

尤其是病人，做不到，就是对自己的生命不负责任！

还有就是：千万不要杀生；千万不要吃一些野生动物，麻烦来得快！福薄的灾来得快！福厚的暂时可以一抗，等弱的时候在讨债。

诸葛亮摆七星灯都改不了命数，何况我们这些凡人……

回复 哥上的是寂寞 的帖子

诸葛亮自负因果不可逃，从火烧赤壁到火烧藤甲兵，自身已经深明恶因深种恐损寿命，何况其命若改，岂非错了因果律，以及周易所述时空运转下来的整个三元九运，这不是单凭诸葛亮一个人的福报能够改得了的。改命不是为了逃避惩罚，而是勇于面对与担负。若不修福积福培福修慧，哪里来的资本来改命。不要想用一百元买一架飞机。

点评
哥上的是寂寞  可明朝的刘基逆天篡命增寿一纪  发表于 9 小时前

回复：在世人的眼中，都觉那是投机取巧，寿命的延长，其实符咒并不是全部，其实另有道理，以我的水平来讲，一定口水一坛也讲不清爽，如果感兴趣给你一个链接，

http://wenku.baidu.com/view/c13d4a0e7cd184254b35352f.html

楼主，请问这首是什么曲子，很好听。可否告知？

回复 深白色 的帖子

和之歌，是慧普法师所唱

请教楼主，能量级别高的  是什么人？ 能量怎么计算啊？小女子愚钝还望赐教。嘻嘻

回复 与子偕老 的帖子

功德回报也许会改变一些人的命数但绝不会改变人的命运，命运的因果受时间、空间、精神等诸多因素影响，单凭功德善心是很难改变。诸葛亮火烧藤甲兵其自知罪孽，可他的出发点还不是出自忠心助刘备成就复汉大业。数数中国历代帝王，哪个不是建立在堆成山的尸骨上，若说业力报应他们哪个不是下十八层地狱的角色？出发的角度不同得到的结果也不一样，佛都有杀身成仁之说，何况诸葛亮那点业力……

回复 哥上的是寂寞 的帖子

首先，我们应当明白什么是功德，什么是福德，失之毫厘，差之千里。名为功德，内心谦下是功，外行于礼是德。功德是需要见性才能获得的，世人所行的都是福报，为什么呢？大部分人的的行善都是执着于有所回报，比如说，菩萨呀，保佑我家孙子考上好的大学吧，考上了，我给菩萨多少多少油，烧多少多少香，或者说，菩萨呀，保佑我生个男孩子，要是生了，我会给菩萨施多少多少米舍多少多少钱，这种希求回报的心因为夹杂私心的缘故，便不再拥有功德

真正的福德是这样的，金刚经云：菩萨应不住于相而行布施，所谓不住相布施，不住声香味触法布施。意思是：我们的施舍不是为了求回报，不是为了要单看施舍的对象将来有没有发展，比如说反正这个好象看起来不会好，就不去救他了，也不要说你施舍钱的多少，最后连你这个施舍人的心都不要有这个施舍的心，这就是佛教中施舍的三轮体空真正含义，施舍是自然而然的做，做了后不留痕迹，这样子才能积累真正功德，如果说你施舍一百万，念念不忘，天天记着叫人家有所回报，这不叫做施舍而叫做变相投资，何来福德？连福德也快消尽了，我们论坛的孤独雪为了一个命若游丝的小孩子可以这样不计较的施舍，就快接近于福德了。赞叹！

而一个人能成为帝皇，特别是开国的帝王，他的福德是多生多世修来的，不是我们肉眼凡胎能洞穿他的因果，帝王的福德在于整个的国家繁荣昌盛，在于国泰民安，在于正确的国策，举国都是他的福报，不在于几个或者几百个生命的存亡，当然是在征战中的消亡，若不真正损及绝大多数的百姓福祗，便可以继续做他的皇帝。