此语可辨人根机！

师：

《法华经》中，有四句话：

“大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得成佛道。”

大家不妨说说各自的认识和理解。

一弟子答：根有钝渐，佛性无别。刹那悟尽恒沙佛，便是莲华国里人。

师：
不必说这些。

师兄只说说这四句话你是怎样理解的就可以了！
答：大通智胜佛用了十小劫的时间，悟佛知见，才最终成佛。

师：
为什么要这么长的时间？

答：表法的，时间长与短是相对的。另外，大通智胜佛，通智无碍，成佛还用了那么久，那小根小智的凡夫想成佛，更应该不懈努力。

师：
据师兄此见，可以学习教理，不宜参禅！

弟子：{:1_184:}

一弟子答：“大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得成佛道。”其实佛本无所谓“坐道场”，大日如来更是永劫“坐道场”，学子只要通智无碍，自会佛现前，法现前，得成佛道。反之，无道可成。其实真通达了无碍智本来是无佛无道无众生，众生与佛本无差别。


师：师兄半禅半教！

一弟子答：

佛由心成，道由心学。心能作佛，心能作众生。是故不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿。


师：

师兄是教中人。

一弟子答：死水里不藏蛟龙


师：
教中的身子，宗门的模样。

一弟子答：以无所得故, 心无挂碍. 空无自性. 法时时在, 无得故无烦恼. 是为通智.


师：师兄有学者风度。

一弟子答：佛法现前即成佛道，比如暗室开灯，光即遍满。否则暗室中倒弄无量劫，仍是暗室！‘



师：不出教门。

一弟子答：不明心，修法無益，不如退而踏實積累福德資糧。


师：诚心向佛，加行位！{:{:1_142:}

一弟子答：出入无方便,十劫不发心,点点成圆圈,此当为究竟。
.我今遇此缘,巳除一劫虑,根机在何位,佛入你我心。

师：细细拨，有些子。{:1_149:}

一弟子答：“大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得成佛道。”

佛名亦假名，假名易方便。自性智现前，无佛无众生。

师：是禅门之教！

答：求成反不成，十劫堕梦中，了却叹苍天，本来就现成。