《我是卢星宇，不是卢美美》新书序：我的本真慈善宣言

中非希望工程事件爆发后，我常常会陷入沉思。我到底错在哪里，为什么会有那么多人攻击我，我要成为"职业慈善家"的理想还能实现吗？在那段时间，我一直用德兰修女的话来鼓励自己："即使你是友善的，人们可能还是 ...
　　中非希望工程事件爆发后，我常常会陷入沉思。我到底错在哪里，为什么会有那么多人攻击我，我要成为"职业慈善家"的理想还能实现吗？在那段时间，我一直用德兰修女的话来鼓励自己："即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐。"

　　当我反思我为什么会招来攻击时，总结出两个重要原因:一、我们中非希望工程的援助对象是非洲儿童；二、我在微博中贴过一些照片，有些是来自国际社会的领导人支持我们的一些活动照片，另外一些是自己晒幸福的生活照片。



卢星宇和非洲的孩子们

　　但是从哪一方面来说，我都问心无愧。第一个方面，无论我们的慈善救助对象是哪里的人，我们都是在做善事，而且这只是我所参与的众多慈善行动一部分，我们在国内也有很多慈善项目，只是没有像中非希望工程那样广为人知。第二个方面，虽然是出于一个"85后的小臭美"，没有伤害到任何人，但却让我思考的最久：我曾强烈地质疑过自己，既然我已选择做"职业慈善家"作为我的终身理想，到底该以怎样的方式生活？

　　我与父亲关于"本真慈善"的讨论

　　我和父亲曾有一段关于盆景艺术的争论。父亲认为适当的修剪可以让枝干更好看，能让植物更好的展现自身的魅力，可我却认为盆景是门残忍的艺术，它扭曲了植物本来的面目，所产生的造型无非是为了迎合大众的审美观。父亲一贯对我实行"原则性放养"，他只给我规定"向上、向善、自觉"三原则，给我自由的发展空间。我们父女俩的争论最后达成有原则的妥协。父亲一贯反对把自己的意志强加给孩子，最后他也认为应该让孩子本真的活着，选择自己的生活方式。父亲一贯强调给孩子当下的幸福，但很多家长强迫孩子们学钢琴，练舞蹈时，喜欢说"这样都是为你好"，实际上这样做却是剥夺了孩子们当下的幸福。我很庆幸我有一个开明的父亲。每代人都有每代人的活法，每代人都有每代人的幸福，我们这一代人最大的幸福就是本真的活着。

　　我多次主动找到父亲来讨论这个问题：我到底应该怎么平衡慈善事业与个人生活。从小我父亲就教育我"向上、向善、自觉"的三个原则，要高调做事、低调做人，要学会掩盖自己的锋芒。在这件事情上，他仍然坚持这种立场，他认为我做事情的时候，有时太过高调，所以才会惹来麻烦。对此，我向父亲讲述了自己的观点，我认为未来的社会应该是多元化的，慈善也是一样。有人可以选择裸捐，也有人可以选择捐一部分；有人可以选择捐实物捐现金捐股票，也有人可以选择组建基金会；有人可以赤脚做慈善，也有人可以拎着LV做慈善。我做慈善出乎本真，可以定义为"本真慈善"：既不刻意高调，也不刻意低调，本真最好。我认为，不要苛求做慈善的人是完人、圣人，更主要的是看他做慈善是不是出于本心、真心，关键要看慈善活动是否让得到帮助的人真正受益，看最后的结果。

　　我看到的很多"富二代"朋友有很强的金钱支配权，他们习惯了高品质的生活方式，甚至是有些奢华。但同时他们中有很多人也是善良单纯的，如果善加引导，他们会乐于用慈善的方式帮助别人，但如果要求他们用苦行僧的方式来做慈善，我相信大部分人会望而却步，我希望有更多的富二代能转变成为仁二代，因为"能力越大，责任越大"，他们最有责任参与到慈善活动中来。而最有效的方式就是"本真慈善"，做慈善不改变自己原本的生活方式，是出于本心真心去帮助别人。

　　我很庆幸我的父亲是开明的，他最终支持了我的"本真慈善"的想法，父亲用佛教中的一句话鼓励我：做本分事儿，持平常心，成自在人。

　　我对"本真慈善"的思考

　　2012年2月6日，我们向四川省通江县诺江镇五完小捐赠了一辆价值25万元的"平安校车"，在捐赠仪式上，我带了我的LV包，出发前很多人曾提醒过我，但我还是坚持这样做，因为我认为这是我真实的生活，没必要掩饰。果然有记者问到这个包包，我说"我就是喜欢拎着LV做慈善"，其实我只是想向外界表达"本真慈善"的决心，但意料之中的是引来了外界的众多非议和攻击。我知道我需要更完整地解释我心中的"本真慈善"。

　　很多人都在做慈善，而且他们做慈善的方式也是各不相同。

　　曾获诺贝尔和平奖、受全球敬仰的德兰修女，她一生都在帮助印度穷人，印度穷人不穿鞋，她就打赤脚，几十年如一日。获得"百位感动中国人物"、"感动中国特别奖"，感动了全中国的白方礼老人，他每天蹬着旧三轮车早出晚归，用白开水就馒头，却用35万捐款捐助了300名学子。"千古奇丐"武训，他靠着30多年的乞讨修建起了三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯之多，这无论是在中国还是在世界教育史上都是绝无仅有的事情。

　　有简朴的慈善方式，也会有人用其他的慈善方式。戴安娜王妃，她一方面为非洲消除艾滋病而积极奔走，争取资源，另一方面她也继续着高贵奢华的王室生活，但当我们看到她抱起艾滋孤儿的时候没有人否认她的爱心；另外一个人就是陈光标，他高调慈善却备受争议，但事实上陈光标的慈善行为的确使很多需要帮助的人受益了，而他本人又是"做了好事没人表扬就睡不着觉"的，那就让他接受表扬，多些鼓励有什么不好呢？

　　前不久我看新闻的时候，看见了"保时捷女孩"救人的事情，当一个三十多岁的妇女晕倒在人行道旁时，围观的人那么多，却是一个坐着蓝色保时捷车的小姑娘伸出了援手。看到有评论指为作秀炒作，让我倍感心酸。小姑娘则说"我并不在乎别人怎样说我，救到人就行了"。我最希望大家从中看到的是，真正的好心人是不分贫富贵贱的，只要能够帮助到别人，那都是值得我们钦佩和学习的，因为这是一种对待生命的态度。

　　其实，像德兰修女、白芳礼老人、武训这样的慈善人士，我们普通人是很难去学的，而慈善绝不是少数人的事，而是我们整个社会都应当去推动和参与的。如何让更多人参与到慈善中来，那就需要"本真慈善"，在不改变自己生活方式的前提下，出于本心真心尽可能地去帮助别人，哪怕是仅是举手之劳，都可以说是一种慈善，也会温暖人心。

　　何为本真？本真就是不趋同于别人，能够保持个性，维护真我，勇于承担责任，追求真理的精神。何为"本真慈善"？就是不为了迎合别人，不刻意改变自我，不做形式主义，而出于本心地去帮助别人。在"本真慈善"看来，慈善本身不仅仅是一份责任和善心，而还应当是一种快乐，一种满足，一种幸福。

　　我希望全社会能以更多包容心来看"本真慈善"

　　我经常听到一句话"雷锋没户口,三月来四月走"，很多人把学雷锋当作定期化、活动化、口号化的形式主义，是为了完成老师或上级的任务，这样的学雷锋绝不是"本真慈善"。相比之下，也许国外的"志愿者精神"更加深入人心，虽然他们不知雷锋是谁，但却有更大范围的人自愿去做义工，投入到社区服务中去，这不但代表了人内心中最美的一面，也成为社会和谐最重要的维系力量。在这种环境下成长起来的人，帮助别人显得更加自然。我认为在这方面我们的国民教育还有一定的差距。

　　我听我父亲给企业家们，也对我讲过"心中无缺叫富，被人需要叫贵。知足又乐于助人者，既富且贵。"从这个意义上讲，任何人都可以富贵，而富贵之人也更容易体会到幸福感。

　　社会上有为富不仁的富人，也有真心向善的富人，相对于后者，前者的内心是贫瘠的，而我作为一位85后的"富二代"，希望带引更多"富二代"能成为有"本真慈善"之心的"仁二代"有何问题？我到现在也不理解为什么很多媒体称我首创的"仁二代"概念是雷人的，难道他们认为让中国的"富二代"从善从仁是与虎谋皮？至此，我依然对这件事很有信心，我要带动更多的"富二代"转变成"仁二代"。

　　我们的社会在进步，多元化的选择使得我们的生活更加多彩，我希望社会能够理解尊重包容别人的活法，只要他们对自己的活法负责。同样声音也可以多元化，就像一句名言中说的"我不赞成你的观点，但我誓死捍卫你发言的权利"。

　　另外，我也希望不要对慈善者求全责备，关键是看行为的结果是有人受益了还是有人受害了。我父亲的朋友，著名慈善界专家王振耀先生曾讲："现在中国的公益慈善事业存在着一种障碍，这种障碍是一种叫'清流慈善'的倾向，似乎公益慈善一与商业结合，就成了有着无数阴谋内幕的圈钱计划，而没有人再去关心公益慈善项目的目标是否达成了，统统一竿子打死。"

　　水至清则无鱼，如果有人做慈善还要纠出来批斗一番，谁还敢再做慈善，这将使中国慈善事业陷入一个万劫不复的境地。有人戏称"完人就是完全没有的人，圣人就是剩下的最孤独的人"。如果以"完人圣人"的标准来要求行善者，势必会让人望善兴叹。如果你质疑哪个慈善基金不透明，那就推动中国慈善透明化进程；如果你怀疑有人利用慈善方式避税牟利，那就推动税务部门加强监管。但整个社会舆论应该形成鼓励慈善的氛围，应该给行善者更多的掌声，这样才会使更多人动一动善念，加入到慈善行列中来。

　　我为什么要写这本书？

　　我写这本书的目的就是为了向您呈现一个真实的我。我是卢星宇，我不是"卢美美"。

　　我不是许多人所想象的那个"卢美美"。我感谢我的父亲给了我严格而良好的教育，感谢父亲给了这么好的成长空间和平台；我不但没有也根本没有想过用慈善牟利，甚至我为"中非希望工程"捐出了我积攒20多年的压岁钱，我从小的理想就是：帮助更多需要帮助的人。

　　父亲是个逆商很高的人，他曾鼓动我干脆就改名为"卢美美"，在他看来，所谓"卢美美"也是真善美的那个美。我始终难于接收"卢美美"，但我愿永远拥抱真善美。真善美，首先就是要真，这也是我坚持"本真慈善"的根本所在。善是主体，无论遇到什么样的困难和挫折，我都不改变我自己的职业理想：不当官，不经商，要做职业慈善家。至于这个美，如果还有媒体朋友称我为"卢美美"，说我内心强大也好，或是因为我问心无愧也好，我就把这个"美"字当成是对我的褒扬了，我认为"本真慈善"就是美。

　　感谢读者与我一起走进我儿时的懵懂、少年时的青葱和青年的本真，感谢您让我走进我成长经历中温暖记忆的点点滴滴，感谢您与我一起分享我的所见、所闻、所思、所想、所感。这书就是我的本真生活的写照。我内心有个呼喊，想说，85后，活出你的本真来！如果您是跟我一样的85后，您一定会跟我有同样的感受；如果您是我的大哥哥大姐姐，我的叔叔阿姨，感谢您愿意了解我们，我想您一定会理解和支持我们！

　　"我就是我，你就是你，我们都拥有一个自己；我不是你，你不是我，我们都只是一个自己"。我不会因为别人的看法而改变自己，同样的，我也不会因为要做慈善家，而放弃我的爱好和我喜欢的生活。我要做一个幸福的人，并且要给更多人带去幸福。这是我选择的活法，也是我的本真慈善宣言：本着一颗真诚心去做慈善，让我的幸福可以传递给更多的人。