恐布的因果神魔

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{:1_147:} 非也。你帖子还是有人看的。只是当大家看完后，觉得这难以置信或者说对他们来说无益，而并非是现在的人不愿意读书。如同现在全国火热必须要学的英语，大家都知道没用，你迫着去学，也是没有用的；反观各类技术活，你不号召大家去学，大家一样学的火热。
    佛文化不振兴，不在于现代人的浮躁功利，而在于其本身和对社会的作用。 舍却这些，纵使全国要求学，也是不尽然如你意。

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其实所有的，都只不过给大家一个了解的渠道，给大家一个了解的机会，现代社会，在大都市，知识分子，富贵之家，信佛学佛的人是越来越多，你要相信，回归传统的时代已经是到来了，

有外地的朋友一直不相信我们永丰的佛教状况是目前这样子，很惊奇，问我：你们那里怎么这么迷信啊？他们所讲的迷信是指，我们这边为什么连正信佛教的人都那么少。因为他们那里，大学生信佛皈依佛教的人是很多的，我看过他们发来的照片，的确是的，有很多青年学生白领阶层参加佛学班，有佛学夏令营，有冬季禅修班，也有很多青年人，学者，干部，艺术家去参禅学佛，可以说从过去目不识丁的老太老头信佛烧香，已经发展到上层社会全面覆盖整个社会各阶层的人相当关注佛教了。

如果说您到一个高级社团再讲佛教是迷信之类的话，只会被人看稀奇而已觉得您无知的

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{:1_166:} 未曾说过佛学是迷信。  曾读金刚经，也曾读些关于禅的故事。给我印象深刻的，怕是  寒山问拾得  吧。觉得佛学里头的一些东西还是与人有助的，毕竟抽象于生活。

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非也。你帖子还是有人看的。只是当大家看完后，觉得这难以置信或者说对他们来说无益，而并非是现在的人不愿意读书。如同现在全国火热必须要学的英语，大家都知道没用，你迫着去学，也是没有用的；反观各类技术活，你不号召大家去学，大家一样学的火热。
    佛文化不振兴，不在于现代人的浮躁功利，而在于其本身和对社会的作用。 舍却这些，纵使全国要求学，也是不尽然如你意。

回复：不是的，佛文化目前也不算不振兴，我的目的也不是为了要大家都来学，只是让大家明白佛文化并不是迷信，因为一打上迷信的烙印，就会阻碍了大家的求知欲啦，您不知道，有多少人是需要佛教的啊，佛教确实有积极的意义，大家不要被眼前老头老太们，求财求名的人们烧的香给糊涂了。而断然指定佛教是迷信，这是多么愚蠢的事情啊。其实还有好多的科学文章发不上来，不知道为什么，佛讲的东西其实都领先于科学，却被大家以科学的名义排斥在科学的大门之外，可是科学却只是佛学的一个分支呢，多么可笑的一种状态，这也是大家的恶果报吧。难道我发的文章视频还不足以证道佛的科学性吗？如果再有人说佛是迷信，那这人不知道是不 是有够颠倒。

学不学习其实都在个人，您看我也并没有迫着大家学，但是，自己不学，就不要扰乱别人啊，扰乱别人来学习，那也是一种恶意呢。

现代人还不够浮躁功利啊？佛文化的本身和对社会的作用是显而易见，只不过大众被红尘欲望迷惑了眼和心而已，全国学不学，那也是各人的缘份啦，您看有人做富贵人，那也得有人去做牛马狗啊，总会有人投胎去做的，不用担心学了佛全世界没人劳作，你看你及他不就是不愿意学吗？呵呵，不可能全国人都会愿意去学的，都学了都超脱了，那还谁来还前世的债务呢？那不学的人他就要接着偿还各种各样的债务嘛，他前世欠下的，债主们可都在等着呢，他要学了佛，解脱了，债主们可不干呢{:1_146:}

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{:1_146:} 马克思主义是关于世界观的学说和方法论。哈哈

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马克思主义是关于世界观的学说和方法论。哈哈


回复：那是唯物辩证法，是对立统一的，是哲学，没有学习佛学就不知道唯物辩证法的局限性。

但是不要忘了哦，这个世界真是纯物质的吗？你看看科学家们关于世界的组成的研究就明白啦

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虽然佛陀将这个世界描述成很多不同的形状，但并非意味着这个世界同时存在这么多不同的形状，而是表明一个世界在不同众生的眼里，会显现出不同的面貌，其原因就在于内在因缘的不同，只有佛才能知道个中奥妙。佛经中对这个世界的各种描述就是由此而来的。

也许有人会提出疑问：为什么没有一部佛经中的描述，符合现代科学所发现的世界“真相”呢？

因为，在当时人的概念中，大地就是平面的，太阳围绕着大地而转。虽然从现代人的角度而言，这些观念是错误的，但在这些相对来说不是很关键的问题上，佛陀都不会与世人争论。不论地球是圆的还是平的，对希求解脱的人来说并不重要，对修行也不会有丝毫影响。因为这些都是小问题，佛也就无需与世人争辩，但在重要的关键问题上，佛却非常认真，力图要推翻世人的错误观点。譬如，我们始终认为有一个“我”的存在，对此，佛就不遗余力地加以破斥。佛的说法原则，是抓根不抓枝。

佛陀传法先后只持续了四十多年的时间，宣讲《俱舍论》与《时轮金刚》中间相隔的年头也只有三十多年，在这短短的时间内，以佛陀浩瀚如海般的智慧，怎么可能讲到后面就忘了前面是如何讲的，然后又重新再讲一个不同的观点呢？即使普通人在说话时，也会注意到前后的一贯性，不可能前后颠倒、信口开河。所以，佛陀如此传法，是有世人无法测度之密意的。

实际上，不要说我们生存的这个小小的世界，就算是太阳系、银河系，乃至整个宇宙所有成员的一切运动，佛也了解得一清二楚。关于这一点，我们只需将《时轮金刚》天文学与现代天文学的某些数据作一比较，就可以真相大白，譬如：古今天文学比较

主要天文数据
现代天文学

（单位：天）
《时轮金刚》

天文学（单位：天）
地球公转轨道周期
365
365
月球轨道周期
27.3217
27.395343
火星轨道周期
686.980
687
水星轨道周期
87.968
87.97
土星轨道周期
10759.2
10766
金星轨道周期
224.701
224.7
木星轨道周期
4332.6
4332
黄白道交点周期
6793.460
6792.99


  



注：两个天文学的小数进位取值不一定相同。

其中黄道和白道的两个交点，在《时轮金刚》天文学中取名为罗睺罗的头和尾，罗睺罗是传说中的动物，因此有些人就误解了佛教的天文学，以为这只不过是一些神化传说而已。但从上面的数字可见，除了土星的周期以外，其它结果与现代天文学的计算结果有着惊人的相似。

我们都知道，为了研究月球等天体的运动，几个世纪以来，许多天文学家耗尽了毕生的精力；但是，没有借助于任何精密仪器，仅凭着超人的智慧，佛陀便早已用精确度极高的数据，十分准确地描绘了月球在其轨道上运动的平均速度和近地点与远地点的速度，以及其它星球的顺行、留、逆行等运动的情况。

具有如此智慧的佛陀，又怎么可能毫无意义地说出先后矛盾的话来呢？绝不可能！

3、佛经对宇宙结构的描述众说纷纭的另一个原因，是因为如果经书中只有一种描述，大家就会从此认定宇宙只是这个样子，世界肯定就是这样，继而使其成为固定不变的一种执着。正因为佛经中有各种各样的描述，孰是孰非很难确定，世人就不会固守一见，从而最终了解到：原来外境是随着众生的因缘而变的。

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能去学的自然是与佛有善缘啦，一切都是自己种的果子。再一次申明没有强迫任何人来学习佛学，我只在论坛上发布我的贴子而已，对佛教有偏见有邪见邪说的，那是他本人种下因果，一切是他本人承担。就算只有一个人，那也没有关妨，本来佛教里面就讲到因缘，万事都有因缘，人家不看不学要乱说，那都是他自己造恶自己承担，与别人有什么关系呢？一切善恶皆随缘。不要强求缘。不要去攀缘，这都是很智慧的说法。

也不要心存讥讽，有一天也许你会想到运用佛法。要是到苦难的时候，不要忘了还有佛法。

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学佛的大学生

楼主发的文章像黄易早期的作品，文章说作者和倪匡先生有来往，真的么？呵呵……黄易和倪匡这两位蔽人一直很崇敬……