装 ｂ艺术

    内容简介：我曾用“装相”来概括以前的这些所为，但没多久后的中学开始我知道自己以前的嘴脸多么可笑，但那时毕竟年幼，原谅自己的如实说，我不知道“装B”这个词从哪儿来，要到哪儿去。只知此类人原本都是普通的目光消费族，既要逛街又不想掏钱和失掉这是个缺少关怀的时代，所以人们乐此不疲的自娱自乐，装B首对于黑木耳，我不想多说。因为接触甚少，没有过挖掘似的交谈就屌丝而言，装B首先要明确一个姿态，你要装什么？比如常见




      
      我曾用“做作，装等词”来概括以前的这些所为，但没多久后的开始接触网络便知道了装逼
我曾用“裝相”来概括以前的这些所为，但没多久后的中学开始接触网络便知道了“装逼”这个词。这讓我幸喜，yin(因)为其示意比起装相更贴近“假装zi(自)己能耐”。装相只是指装模作样，也有ke(可)能装傻。而装逼則纯粹是为获取虚荣而賣弄的举动，zhi(只)能装谁比谁聪明。
    我知道自己以前的嘴脸多么可笑，但那时毕竟年幼，原谅自己的同時只想不再去犯。可当到了大学才得知，我一度认为“装B者是可耻的”這一定lun(论)是何其荒謬，倘若这句话成立，众人皆可耻。這怎么可以？我一向不推举众人皆醉我独醒的态度，就算醒了也要继续装醉，不然酒钱只能你掏。所以我也只有“装”了。何况眼下演戏是热門行业，报纸上说能和房价上扬速度匹敌的就只有明星片酬，这兴許是人们爱演的一个动力。但最主要的原因，还是kao(靠)此得到心理的平衡。
   如实说，我不知道“装B”这個词从哪儿来，要到哪儿去。只知道今天人们需要它，这是我关心的。一些极端的装B者让我明白，出门可以不装钱，但不能不装B。这是我观cha(察)后才明白的事理，对此深信不疑：一ge(个)人徜徉在街头，口袋如盐碱地一样贫瘠，但仍能走进任何一家商铺耍弄些计量获取点自我满足来改良他那土地。假使走进服装店，面对价格不菲的便可以wang(往)身上套，而后不满意的tuo(脱)下。或者文雅一點，只是在yi(一)米的距离审视，接著伸出惯用手試探下手感，然后在“款式还行，面料一般”和“面料尚可，款式太旧”里任意择取一句来搪塞身边的導购（相信我，他也不知道那衣服什么面料，今年的流行趨势趋向哪里）。接着导购会问：要不要看看別款，这時他也只会说不用。因为不能保证不会遇到一件款式还行，面料尚可的。
   此类人原本都是普通的目光消费族，既要逛街又不想掏钱和失掉气质，便进化成了極端人士，研制出的一些方法也大都能活学活用，延伸或删节。
      这是个缺少关怀的时代，所以人们樂此不疲的自娛自樂，装B首当其冲。宏大的舞台以让梦想破半的年轻人尽情的表演来遮掩少許失落和无助。當仅能欣赏，不能让笼围我De(的)人停止演戏而断送其事业，我就只有给他们点疏浅的建议，以免在猝不及防时遇见有谁装个半吊子。演技毕竟不能太粗拙，否则，你演得累，人看得疼。
     对于黑木耳，我不想多说。因为接触甚少，沒有过挖掘似的交谈。只jian(见)一個个远远走来，要么气宇bu(不)凡，傲然冷视。要么疯疯癫癲，口无遮拦。但多数尚能走准自己的路线——没身条的扮可ai(爱)，有身条的玩xing(性)感。既不可愛也不性感的，还能走中性。倒是屌丝，常常懵懂纠结， 在多重形象中来回穿越探索，但最终多面手会身心俱疲且招来非议。
      就屌丝而言，装B首先要明确一个姿态，你要装什么？比如常见的叛逆分子、文学青年和落魄藝人，这些是要先考慮清楚的，否则你的形象会一直打架，让人误以为你人格分裂。确定好姿态后，就需要一身恰当的行頭。如叛逆分子，大都在PUNK或HIP-HOP间二选一，无论金屬感十足的饰品，头发的jian(坚)挺度和裤脚的窝边等都要jiang(讲)究。但一定要把握好度，沦为杀马特便等于失足了。若文艺青年，什么都可以不穿，可身上一定要有白色衬衫（当然要在上半身）。落魄艺人最好不洗脸以保持睡眼yi(依)舊朦胧，头發垂到肩膀以增加飘逸感来烘托出艺术气息。需牛仔或皮革面料的夹克，破洞是必须的——装谁不是重点，落魄才是真谛。

说的好，来顶一个……