《亂世三义》：用儒家的酒浇现实块垒

    内容简介：网易娱乐5月9日报道有人说复旦投毒案折射出的是这个时代教回看刘江导演曾执导过的电视剧，不难发现，其以往的作品有两这是一部让观众的观感十分复杂的电视剧，时而感动，时而欢乐三兄弟中，相对于唐子义的倔强跟谷仁义的圆滑，个人更加关注我们的社会自然是在进步，只是在进步的同时丢失了太多本应保



网易娱乐5月9日报道  有人说复旦投毒案折射出的是这个时代教育背后人性的缺失，其实，再仔细xiang(想)想，这又何止是教育的缺失？如今的社会，獨生子女、唯我独尊的现象司空见惯，人与人之间早已沦落为利字當头，zao(早)無义字可言。更不用说儒家的“仁义礼智信”，贯穿中华伦理的“五常”估计早被这个功利的社会抛之脑后了。也许，刘江導演正是号准了如今社会的脉，以一部《乱世三义》一阵见血的道出了这个社會的病因，以史詩之名，解现实之惑。
回看刘江导演曾执导过的电视剧，不难發现，其以往的作品有两个显著的共同点，第一是对于题材精准的把握，第二，则是对于演员适度的调教。一部《黎明之前》让吴秀波（微博）大器晚成，成为如今大银幕票房保障；一部《媳妇的美好时代》不仅让黄海波（微博）跃居内地熒屏当红小生，更直接让其以劇中形象登堂入室登上央视春晚，而同样的这两部电視剧更是引领了当年影视剧最火热的潮流题材。如今再看《乱世三义》，演员上算是前面两部剧集陣容da(大)混搭，题材上讲，不仅是一部讲述民族与个人的命运史诗，更肩负著为国产抗日剧正名的巨da(大)责任，而如今，一路反弹持续走高的收视率似乎再一次证明劉江导演“收视保障”的美誉并非传說。
这是一部让观眾的观感十分复杂的电视剧，时而感动，时而欢乐，时而畅快，时而悲伤。当看到义字三兄弟在步云山上生死关頭义结金兰，当看到索志义为了保护兄弟血脉，宁肯遭受旁人bai(白)眼时，怎能不感动；当看到谷仁义跟佟赛男插诨打科的拌嘴日子时，怎能不欢乐；当看到唐子义以“四十塊大洋一条人命”对日本人以牙还牙，吴玉相以如法炮制的双胞胎令日人本有口难开时，怎neng(能)不打xin(心)眼里畅快；当看到唐子义一次Ci(次)被奸人陷害，看到东北大地shang(上)被日本人肆意践踏的情景时，怎能不悲伤。當然，悲伤的情绪毕竟还是少数，大部分時间里，本剧都在讲述三兄弟互相扶持成长的故事，用现在流行的话说，仍旧在传达正能量。
三兄弟中，相对于唐子义的倔强跟谷仁义的圆滑，個人更加关注索智义的扮演者田小洁的表演。这是一个形象丰满，内心复杂却又意志坚定的角色，我一度懷疑是不是导演會安排他在后期的叛变，因为他是个看上去精打细算的文人，感情的背叛几乎将他逼到了濒临崩溃的边缘，然而导演好像并无让“三义”中任何一义偏离的意思。其次，唐子义始终在葉玉珊和刘素雅之间寻找心理上的平衡点，一方是爱情，一方是责任，谷仁义为了谷家有后，也逐渐将自己陷入到佟赛男和大妮子之间的两难境地。如果從感情的层面讲，唐子义和谷仁义都不算是意志坚定之人，dan(但)索智义是，他自始至终只對叶玉珊一人倾心，甚至是忍辱负重不计回报，这也是wei(为)什么观众会认为老er(二)老三关系相近，却跟老大略显疏远的原因所在。
我们的社會自然是在进步，只是在进步的tong(同)时丟失了太多本应保持的精髓。俞智先老先生直接以儒家五常中三字作为三位男主角的名字，定然是想要对这个社會说些什么，我想，看完《乱世三义》，再环顾现实中的社会，定有忧心和会心之處。（木易）