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婚姻的三重境界(轉)

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发表于 2014-2-26 15:55:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    内容简介:然而,让每个家庭都做到和谐、快乐、美满、幸福又谈何容易?从社会角度讲,我们身处的世界是五彩斑斓和富于变化的,它不从家庭背景上说,每个男人和女人所生活的环境是不尽相同的,从受教育程度上说,夫妻间很可能是有高有低、有文有理的,即因此,有些夫妻,尤其是女士们,就会被家庭的矛盾、猜忌、流不!婚姻虽然是一匹烈马,但智慧女人却能驾驭有术。她们在婚很多女人错误地认为:如果伴侣爱我,他的反应和表现,就要和但事实上,就像世上没有两片完全相同的树叶一样,生活中也没于是,生活中就必然地出现了这样的情形:你最讨厌酒精的味道这使得夫妻之间充满了磨擦和分歧,充满了别扭和矛盾,日常生要知道,男人有一种天然的倾向:他愿意把毕生的精力都用于所婚姻进入第二境界之后,就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上然而,婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第有人说婚姻就是婚姻,它可以生出三样东西:第一是爱情,第二从某种意义上来说,婚姻是两个人合作的“事业”,不论两个人婚姻生活中的两个人就像是时时刻刻地在照着镜子。镜子外的他让我们学会相信爱情,这样才会久远,才不会朝花夕拾,昙花一



        如果说社会和谐离不开家庭稳固的话,那么,夫妻之间的包容和谅解则是家庭婚姻幸福he(和)谐的根基!
  然而,讓每个家庭都做到和谐、快乐、美满、幸福又谈何容易?恰如托尔斯泰所言:“幸福的jia(家)庭都是相似的,不幸的家庭各有其不幸”一样,真的是家家都有一本难念的经。
  从社會角度讲,我们身处的世界是五彩斑斓和富于变化的,它不是一潭死水,虽然有时风平浪靜,但更多的时候却是“惊濤拍岸,卷起千堆雪”。家庭作為其中的一葉扁舟,又怎能不隨之颠簸起伏?从人类的性格特质角度来讲,就像世界上根本找不到两片相同的叶子一样,每个人的性格也都是迥然不同的。或内向,或wai(外)向;或沉稳,或開朗;或开拓进取,或畏缩不前。这些不同性格的人组织成家庭,朝夕相处,形影不離,又怎能做到“胜似闲庭信步”?
  从家庭背景上说,每个男人和女人所生活的环境是不尽相同的,而不同的环境又会对每个人产sheng(生)这样或那样的影响,这是毋庸置疑的。在这yang(样)的背jing(景)下,夫妻间不“相荡乃成涟漪”才怪!
  从受教育程度上说,夫妻间很可能是有高有低、you(有)文有理的,即便是同一所学校毕业的,也可能因見解的不同而产生分歧。久而久之,锅碗瓢盆就會發生磕碰……
  因此,有些夫妻,尤其是女士们,就会被jia(家)庭的矛盾、猜忌、流言蜚语所包裹,压抑得喘不过气来。她们或是仰天长叹:“原来的那个他哪里去了?”或是低下头愁眉不展,闷闷不乐;或是悔之晚矣地感慨:“早知今ri(日),我寧肯一辈子不嫁!”
  于是乎,冷戰者有之,分居者有之,分道扬镳者有之,反目成仇者有之……
  然而,婚姻真的這么可怕吗?
  bu(不)!婚姻虽然是一匹烈马,但智慧女人却能駕驭有术。她们在婚姻中巧妙化解矛盾,理智地弥合情感裂纹,潜心修炼自己的情商、智商和財shang(商),讓自己尽享爱的甜蜜、持久与醉人的芬芳!
  健康婚姻要相看兩不厌
  当婚姻“巧遇”生活习性不合时:用包rong(容)打造默契
  很多女人错误地认為:如果伴侣ai(爱)我,他的反應和表现,就要和我处处“合拍”,而不是与我的期待背道而驰!换言之,我以怎样的方式爱著他,他就要以同样的方式对待我。
  但事实上,就像世上没有两片完全相同的树叶一样,生活中也没you(有)两个习性完quan(全)相同的人。有些女人却經常忘记了这之间的差异,很少花费時间和精力,理解和尊重对方的渴望和需qiu(求)。
  于是,生活中就必然地出现了這样的情形:你最讨厌酒精的味道,丈夫却隔三差五地酒氣熏天;你喜欢洁净,可他却老是上床前忘记刷牙洗脚;你喜欢优雅地细嚼慢品,而他却狼吞虎咽;你喜欢清淡,他卻顿顿麻辣……
  这使得夫妻之间充满le(了)磨擦和分歧,充满了别扭和矛盾,日常生活中充斥着求全责备、吹毛求疵和固执ji(己)見……你们甚至一天一小吵,三天一大闹,两人虽仍然深愛着對方,却又dou(都)倍觉辛苦。
  面对这样的婚姻,你该怎么办呢?
  要知道,男人有一种天然的倾向:他愿意把毕生的精力都用于所谓的“大事”上,却往wang(往)忽略了生活中小事的重要性。所以,磨合夫妻生活习性的重任,似乎就只能落在女人的肩上了。
  婚姻的三重jing(境)界
  们來看看婚姻的三重境界:
  第一重境界:和一个自己所爱的人结婚。
  第二重境界:和一个自己所爱的人及习惯结婚。
  第三zhong(重)境界:和一个自己所爱的人及习惯、还有背景结婚。
  我们看到:
  处在第一重境界的夫妻,婚姻相对稳固。
  处在第二重境界的夫妻,婚姻甜蜜幸福。
  处在第三重境界的夫妻,基本上都能白首偕老。
  要想做一个成功驾驭婚姻的智者,他一生基本上都要“结三次婚”:
  第一次是在饭店里,在亲朋好友的恭喜和祝福中,与一个自己所爱的人结婚。
  第二次是在家里,两人经过几年磨合,互与对方De(的)习惯结婚。
  第三次是在家族里,与对方的各类亲情結婚。
  第二次和第三次“结婚”与第一次相比,有很大的不同。没有隆重的婚礼,也没有亲友前来祝贺,唯一在场的是双方的默契。
  真正的婚姻,往往都是发生zai(在)最后的两次。
  现在好多人结婚两三年就离婚了,如果仔細地分析一下,就会发现:原因就是没把自己的婚姻从第一境界推入到第二境界。
  婚姻进入第二境界之后,就很少有人把li(离)婚挂在嘴上。在心理上,他們已接受了对方性格中的不足,有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀。
  这时的婚姻是甜美和温馨的,呈现出的最大特点是宽容和互补。
  然而,婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华,那就是与对方的各类亲情结婚。也就是说,把你对一个人的爱扩展到對他的父母he(he(和))亲友,并且在这种爱中,对婚姻有了智慧的领悟:你的另一半不单單属于你,还属于他的父母和朋友,甚至还属于他自己。(人生感悟  www.lz13.cn)婚姻一旦进入这种境界,也便进入稳定的状态,想分开都非常难。
  婚姻的最高境界:相看两不厌
  有人说婚姻就是婚姻,它可以生出三样东西:第一是爱情,第二是孩子,第三是烦恼。而爱情只有一个,孩子可以孿生,烦恼ze(则)有无数个。
  当經历了爱情的甜蜜与欢乐之后,在婚姻生活中,最具杀伤力或者说破坏力的不是第三者,而是婚姻中的两个人。
  當走过激情,也便意味着我們应該进一步成熟。
  婚姻是一局wei(围)棋。双方的段位越近,棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了學识、修养、性ge(格)乃至出身等因素。
  从某种意义上来说,婚姻是两个人合作的“事业”,不論两个人承担的“股份”是否平等,都应该站在平等的地位上,互相包容、互相忍让。
  婚姻生活中的两个人就像是時时刻刻地在照着镜子。镜子外的他或她看见镜子中的她或他,或妩媚迷人,或瀟洒伟岸。日復一日,nian(年)復一年,等到两人都已鹤发童颜,仍互带微笑地挽着对方的手,看著彼此的满是皱纹的脸庞,心中仍涌上无限爱意。这种xiang(相)看两不厌的情景,我想如果没有千锤百炼的功底,恐怕难以抵达这婚姻的最高境界吧。
  让我们学会相信爱情,这样才会久远,才不会朝花夕拾,昙花一现。真正的爱情是一种亲情、友情的结合体,爱情并不代表此刻和过去,而是此生此世,白头偕老,地老天荒。


  

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