背离故土，乡情也日渐疏远

泰和县塘洲镇“陶器厂”，是赣江流域一个以厂为村的移民村落。曾经，这里95%的劳动力都从事陶器生产。因为有统一的经济纽带维系，贫富差距不大，村庄和谐融洽。然而，随着打工潮的席卷和陶器产业的衰落，村里的人都外出打工自寻出路，贫富差距逐渐拉大，村子逐渐凋敝，村民之间也似乎彼此变得陌生。

    村子一度富足和谐让人向往

    今年大年初六，郑易明家里挤满了宾客，热闹非凡。这一天是他23岁的女儿出嫁的日子。

    按照习俗，逢红白喜事，村里的乡亲均可自愿参加，但是每户人家只能派出一位代表。正餐开始后，郑易明特意清点了下前来捧场的乡亲人数，发现共来了48人，坐了六桌。这个江西赣水之畔的农村，村民参加乡邻婚宴只需20元的礼金，这样的礼金水平，根本不够一桌饭菜和烟酒的成本。村民来得越多，主家也就贴得越多。但郑易明却很高兴，村里办喜事，已经很久没有聚拢过这么多乡亲了，能来这么多人十分难得。

    郑易明今年56岁，他家也在“陶器厂”内。与普通乡村不同的是，这个村里的居民，都是解放前从赣州市兴国县搬迁过来的，方圆不到5公里的村落居住了六七十户人家。因为是外迁人口，没有土地，无法靠耕地为生，于是他们便把兴国当地的传统工艺—— — 陶器制作，带到了这里。到郑易明时，已经是第二代了。

    由于当地不产精细的瓷泥，只能生产粗糙的陶器，在1995年之前，塑料制品和玻璃制品未曾普及，农村家庭里的主要容器，大多以陶器为主。村里95%的劳动力都从事陶器生产，男性做各种型号的陶缸和陶钵，女性则负责生产盖房用的瓦片。

    鼎盛时期，村里共有4个土窑同时生产。一年下来，能烧好几十个窑。村里闲置的地方都摆满了烧制好的陶器和瓦片。隔三差五便有买家前来购买陶器。那时村民之间的收入差距不大，日子过得还富足，人情关系很和睦。早饭后，村里的劳动力基本都在车间里做活。空闲时，大伙又一起聊天，打牌。碰上突然下雨，如果哪家晒的陶胚来不及收进车间，乡亲们都会自发帮忙。   

    郑易明很怀念那个时候，大家的生活半径只在这个村子内，抬头不见低头见，谁家碰上什么麻烦事，乡亲们都会想法子帮忙解决，“村民之间很团结，关系很和睦。”

    衰落的制陶业，凋敝的村落

    随着时代变迁，变化也悄然发生着。

    1995年左右，“陶器厂”也兴起了打工潮。村里的新一代年轻人，都不愿意继承这项传统手艺，纷纷南下打工。

    与此同时，各种样式美观、经久耐用的塑料、玻璃和不锈钢制品，悄然取代了曾经兴盛一时的陶器。人们渐渐不再用大油缸盛油、陶钵炖汤、坛子泡菜。原来流行的青砖红瓦房，也被不用盖瓦片的小洋房取代。于是，那些留在原地的村民，也纷纷另寻门路谋生。这项供养了两三代人的陶器手艺和产业，逐渐衰落下来。

    曾经热闹的村落，很快只剩下老人、妇女和孩子在留守。郑易明介绍，到2003年，村里包括他在内，只剩下三户人家仍在从事陶器生产。而到去年，已经没有人还在干这个老手艺了。

    村民间的联系越来越少，以前过年时还能见上一面。发了家的村民或者在外地，或者在跟村子一江之隔的县城买房，留守在老家土砖房里的人只听过他们的故事，再也没见过他们。村子就这么凋敝了下去。郑易明经常感叹，现在想在村里找个聊天的人都难了。

    金钱还影响到了村民间的感情。这次给女儿操办婚事时，郑易明由衷地感觉到了变化，“在以前，谁家里办喜事，请人帮忙是不用工钱的，而现在，在村里请个切菜工，给100元一天的工钱，但是对方还会说外面的行情是120元一天，再加点价才能帮忙”。

    人情疏离，回不去的故土

    婚宴当天，郑易明从乡亲们那听得最多的话是“几年没见，没想到你女儿出落得这么漂亮”之类。这些年来，村民都外出打工。对于他们来说，以郑易明女儿为代表的第三代“后生们”，已经成为陌生人。两代人的交集越来越少，只有自己这辈村民间还相互熟知，到子女这一辈，两辈人都脱节，互不相识了。

    郑易明认为造成村民间越来越陌生的另外一个不可忽视的原因是：村里没有祠堂，没有宗族认同感。这个村子里最初的两三百人，都来自不同地方，宗姓也各不相同。随着村民们开枝散叶，各自天涯，疏离感也越来越重。

    郑易明的儿子郑天华如今已经大学毕业，在外地工作。小时候逢初一拜年，他一定会跟着村里的大哥大姐们跑遍村里的各家各户。可是如今，除了走走那三五户相熟的人家外，他不再会去别的人家拜年，“见得少，不怎么熟悉了，拜着没意思”。

    郑天华今年返乡，仍旧只去了四户相熟的人家。在杨老伯家里拜年时，杨老伯感触很多，村子已经没有当初的美好。如今杨老伯在县城一个小区里从事着保安工作，每天除了跟家人接触外，与村子里的人交流得也不多。

    村庄一步步“沦陷”，郑易明不免担忧，自他的父辈们迁入后，这个村落，仅仅传承了四代，便已经变得如此陌生。他不知道，这个他从未“走出过”的乡村，再过十年，会变成什么样子？

    其实，郑易明的担忧不是多余的，正如熊培云在《一个村庄里的中国》里写道的那样，“我有一个悲观的结论：包括我的村庄在内的村庄会很快消失，理由是，越来越多的年轻人外出上学或者打工，当他们在其他地方娶妻生子，而老家日复一日地荒芜，与时俱进地衰败，故乡就真的成为回不去的地方了。”

    如今，村里已经不再有人从事陶器生产了，像郑天华这样的第三代，大多在外省买房安家。而郑易明这个第二代，虽在坚守村庄，但也已经在县城找了份轻松的工作。曾经鸡犬相闻、人声鼎沸的陶器村，已经是回不去的故土了。    邓石华文/图 来源：吉安晚报

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